Quotes Tagged "faith"

Most of us are too afraid to believe in a God who can part the Red Sea.

History is a test of faith, and the correct response to that test is persistent prayer.

It isn’t faith that dies out, but the way it is transmitted. Faith is like a fire that dies out if you don’t feed it

वापस आओ, पहिया रोमांच बना रहता है; अंधेरे में गांव में सोते हैं शरीर पर ठंडे सांप की प्रकृति को समझना थ्रिलर जो नीचे आया, पेट में गीला और गीला। आत्माओं, तुम नहीं समझते, शरीर, शरीर, आत्मा। सगरहंसी का श्वेत गीत जमीन पर उठ गया। ध्वनि हवा में हवा, ताकि ठंड के मौसम में, रोना, गर्म स्वभाव प्राप्त करना चाहते हैं रोमांस को शांत पूरक के साथ मिलाया गया है।

الكربي الراحل - بينوي ماجومدر لم يكن لدى الكربي هذا النوع من الورود في أواخر العشرينات أنا مجنونة من هذه الصدمة ؛ هل كان هناك أي سوء فهم؟ شخص آخر ، بالطبع ، كان معجب ، كان البحث طويلاً وخفيفاً ومشرقاً. في نومي ، مثل أن تمتص ذهب في قلب الاستخدام. لا ، هذا ليس جيدًا ، لكنه أيضًا مبارك ، هذا السلام لا يمكن التنبؤ بها ، والتقييم ، ظل الظل. إذا لم يكن كذلك ، ألم عدم تناول طعم الكحول ، القلب مجنون ، يبحث عن ملجأ في الجسد. مما لا شك فيه أن المرأة تأكل اللحم فقط في جشعه ، فتح بابه الأبدي ، في حالة عدم وجود أملاح لا طعم لها بسبب نقص الملح. لا أحد يريد أن ينهي هذا ، يا أدعياء مفتونين ، الملح شجي ، حلو.

প্রতি রাত্র আমার লগে বেইমানি করে ম্যায়ামানুষের লেহান নিখুঁত ম্যায়ামানুষের লগে অহন আর কোনো সম্পক্ক নাই আমার তবভি পুরানা স্মৃতি আমারে বারবার ছোবল মারতে থাকে আমি তাগো ভালাবাসি ভালবাসার গাঢ়ভাব না দেইহা।

মৃত্যুকে জানি তুমি আসবেই । তাহলে এ প্রতীক্ষা কেন ? তোমার জন্য আমি পথ চেয়ে : ফুরিয়ে গিয়েছে সব কাজ। আশার দীপ্র আলো কবে নিভে গেছে । দরোজা রেখেছি খুলে তোমার নামের এক সরল বিস্ময় আসবে তেমন আশায় । অতএব যা-আদল নিতে চাও, নাও : ছুঁড়ে মারো তোমার বিষাক্ত বোমা আমার বাসাকে লক্ষ্য করে, কিংবা পেশাদার খুনি-গুণ্ডার লাঠির ঘায়ে মেরে ফ্যালো, কিংবা কন্ঠে ঠেশে দাও তান্ত্রিক-জ্বরের বিষ-ধোঁয়া, যদি তুমি তাই চাও, ঘুম পাড়াবার গল্প হয়ে অসংখ্য নিরপরাধ যেভাবে তোমায় চেনে, এসো : গুপ্ত পুলিশের নীল টুপিখানা দেখাও আমাকে । ভয়ে কাঠ মুখে রক্ত উবে-যাওয়া কাজের লোকের হাত কাঁপে ; আমার পরোয়া নেই । এনিস নদীর স্রোত বয়ে যায়, মাথার ওপরে জ্বলে উত্তরের তারা আর প্রিয় চোখ জুড়ে পুরোনো নীলাভ আলো শেষতম আতঙ্কের জন্য যশোহীন ।

আমারে মাইরা ফেলনের এউগা ষড়যন্ত্র হইসে চারো কোনা দিয়া ফুসফুস আওয়াজ কানে আহে ছাওয়াগুলান সইরা যায় হুমকে থিক্যা অরাআমারে এক্কেরে শ্যায করতে সায় আমি নিজের ডাকাইতে্যা হাতেরে লইয়া সচেত্তন আসি কেউ আইয়া চ্যারায় দিশায় চ্যাবা কথা কয় না আমি সুপসাপ থাকি ভালাসির গুছাইয়া আমি কথা কইতে পারি না ২ কইতে গিয়া সাত হইয়া পড়ে ১৫ সাইলে ৯ আইয়া হাজির হব ছ্যাব ফেলনের লাইগ্যা বিচড়াইতাসি অহন আহ, আমার দাঁত মাজনের বুরুশ পাইতাসি না বিশ্বাস করেন, কেউ একজনা আমার মুহের সকরা খাবার খাইসে ।

হৃদয় তোমাকে পেয়েছি, স্রোতস্বিনী ! তুমি থেকে থেকে উত্তাল হয়ে ছোটো, কখনো জোয়ারে আকণ্ঠ বেয়ে ওঠো তোমার সে-রূপ বেহুলার মতো চিনি। তোমার উৎসে স্মৃতি করে যাওয়া আসা মনে-মনে চলি চঞ্চল অভিযানে, সাহচর্যেই চলি, নয় অভিমানে, আমার কথায় তোমারই তো পাওয়া ভাষা। রক্তের স্রোতে জানি তুমি খরতোয়া, ঊর্মিল জলে পেতেছি আসনপিঁড়ি, থৈথৈ করে আমার ঘাটের সিঁড়ি, কখনো-বা পলিচড়া-ই তোমার দোয়া। তোমারই তো গান মহাজনী মাল্লার, কখনো পান্সী-মাঝি গায় ভাটিয়ালি, কখনো মৌন ব্যস্তের পাল্লায়, কখনো-বা শুধু তক্তাই ভাসে খালি। কত ডিঙি ভাঙো, যাও কত বন্দর, কত কী যে আনো, দেখো কত বিকিকিনি, তোমার চলায় ভাসাও, স্রোতস্বিনী,

আচ্ছন্ন ঢেউয়ের সাথে মেতে উঠি আমি ঝিনুক ও নুড়ির কাছে যাই – জলের যোনিতে বারান্দায় বয়ে আনা হয় তাকে - এলোমেলো শাড়ি বিশৃঙ্খল রেখাগুলি অভ্যন্তর থেকে ভেঙ্গে পড়ে ... কেউ এসে পেটিকোট খুলে দিয়েছিল ফলের শাঁসের মত বুক - হাঁটু গেড়ে স্পর্শ করি হাতের তালুতে, ত্রিপুরার অচেনা শহরে আমি মদ নিয়ে বসি অন্ধদের সাথে, ঘুরে ফিরে একই গান একই অন্ধ গান টুকরো টুকরো কোরে গাওয়া হয় একই শবের ভেলায় উঠে বসি, নীচে থেকে আরও হাত উঠে আসে, ‘আমাকেও তুলে নাও...’ এই যে উলঙ্গ হয়ে বসে আছি আরও এক মগ্নতার ভয়ংকর বুকে, শূন্যতার ভিন্ন এক স্তরে গিয়ে – জানি ঝুলে থাকা হাত তার উঠে বসে, আমাকে জড়াবে ...

Share this poem: Share on Facebook Share on Twitter Tridib Mitra Rookie Tridib Mitra (7 April 1943 / Howrah, West Bengal, India) Poet's Page Poems Comments Stats Biography Share on Facebook Share on Twitter Poems by Tridib Mitra : 1 / 1 I And - Poem by Tridib Mitra Autumn's phantasmagoric tempest I am at the door of 1964 wooden knocks: who are you? 'Woodpecker! ' What's this? 'Shocked vision! ' Chances, dreams, haha reality has become very dense 'POOOEEETTT? ' Yet mad in love?

If you have but the faith of a mustard seed, you shall move mountains.

যুদ্ধ তড়িঘড়ি ঘোড়ায় করে দূতের হাতে সম্রাটের কাছে চিঠি পাঠালেন মেয়র। তাতে লেখা: নগরীতে প্যারাগুয়েন সৈন্যরা হামলা করছেন, সত্বর সাহায্য প্রয়োজন। সম্রাট দূতের কাছ থেকে চিঠিটা পেলেন দু’মাস পর। যখন সহায়তাকারীরা এসে পৌঁছালো, তখন প্যারাগুয়েনরা ওখান থেকে চলে গ্যাছে। সম্রাটের লোকজন তাই ফিরে এলো পনের যুবতী ও যাত্রাপথের জন্য যতসামান্য রসদ নিয়ে। আমার মনে হয় ওরা এর পুরোটাই সাবাড় করেছিল। করুম্বা এমন এক শহর, যার বাসিন্দারা খুব ভালোভাবে মিশে গ্যাছে প্যারাগুয়েনদের সাথে।

It is the Will of Heaven, that the two Countries should be sundered forever. It may be the Will of Heaven that America shall suffer Calamities still more wasting and Distresses yet more dreadful. If this is to be the Case, it will have this good Effect, at least: it will inspire Us with many Virtues, which We have not, and correct many Errors, and Vices, which threaten to disturb, dishonor, and destroy Us. – The Furnace of Affliction produces Refinement, in States as well as Individuals…. But I must submit all my Hopes and Fears to an overruling Providence, in which, unfashionable as the Faith may be, I firmly believe.

আমি আশার কথা বলব আমি সেজার ভালেহোর মতন এই যন্ত্রণা সহ্য করি না । আমি শিল্পীর মতন যন্ত্রণা সহ্য করি না, মানুষের মতন, কিংবা নিছক জীবন্ত প্রাণীর মতন । আমি ক্যাথলিকের মতন এই যন্ত্রণা সহ্য করি না, একজন মুসলমানের মতন, কিংবা একজন নিরীশ্বরবাদীর মতন । আজকে আমি কেবল যন্ত্রণাভোগ করি । যদি আমার নাম সেজার ভালেহো না হতো, আমি এই একই যন্ত্রণায় ভুগতুম । আমি যদি শিল্পী না হতুম, আমি তবু যন্ত্রণা ভোগ করতুম ।: আমি যদি মানুষ না হতুম কিংবা জীবন্ত প্রাণীও না হতুম, তবু আমি যন্ত্রণা ভোগ করতুম । আমি যদি একজন ক্যাথলিক, একজন নিরীশ্বরবাদী, কিংবা একজন মুসলমান না হতুম, তবু আমি যন্ত্রণায় ভুগতুম । আজকে আমি আরও গভীর অন্তর থেকে যন্ত্রণা ভোগ করছি । আজকে আমি কেবল যন্ত্রণা ভোগ করছি। কোনোও ব্যাখ্যা ছাড়াই আমি যন্ত্রণায় ভুগি । আমার যন্ত্রণা এতো গভীর যে তার কোনো কারণ কখনও ছিল না --- বা কারণহীনতা ছিল না । তার কি কারণ হতে পারে ? কোথায় সেই কোনওকিছু যে তার কারণ হওয়া থামিয়ে দিয়েছে ? কোনো কিছুই এর কারণ ছিল না । কেমন করে এই যন্ত্রণা নিজের থেকে নিজেই জন্মেছে ? আমার যন্ত্রণা উত্তরের বাতাস আর দক্ষিণের বাতাস থেকে, সেই যৌনতাহীন বিরল পাখিদের মতন যারা যৌনতাহীন ডিম পাড়ে আর বাতাস তাদের প্রসবে সাহায্য করে । যদি একজন প্রেমিকা মারা যেতো, আমার যন্ত্রণা একই হতো। যদি ওরা আমার গলার নলি কেটে দিতো, আমার যন্ত্রণা একই হতো। যদি জীবন -- সংক্ষেপে -- অন্যরকম হতো, আমার যন্ত্রণা একই হতো । আজকে আমি আরও ঊর্ধ থেকে যন্ত্রণা ভোগ করি। আজকে আমি কেবল যন্ত্রণা ভোগ করি । আমি ক্ষুধার্ত মানুষের যন্ত্রণার দিকে তাকাই আর দেখি যে তাদের ক্ষুধা আমার যন্ত্রণা থেকে অনেক পার্থক্য বজায় রেখেছে ; আমি মৃত্যু পর্যন্ত উপবাস করতে পারি আর অন্তত একটা ঘাসের শীষ আমার কবর থেকে জন্মাবে । প্রেমিক-প্রেমিকাদের ক্ষেত্রেও একই ব্যাপার । আমার তুলনায় তাদের রক্ত কতোটা স্পন্দিত হয়েছে, যার কোনও উৎস বা প্রয়োজন নেই । এতোকাল পর্যন্ত আমি ভাবতুম যে এই বিশ্বে সবকিছুই হয় বাবা-মা অথবা সন্তান । কিন্তু চেয়ে দ্যাখো : আজকে আমার যন্ত্রণা বাবা-মাও নয় সন্তানও নয় । অন্ধকার হবার মতো এর কোনো পিছন নেই, ভোর হবার মতো এর প্রচুর বুকের পাটা আছে ।, আর যদি ওরা একে কোনো অন্ধকার ঘরে বন্দি করে রাখে এ থেকে আলো বেরোবে না ; যদি ওরা একে কোনো উজ্বল ঘরে রাখে, এর কোনো ছায়া তৈরি হবে না । আজকে আমি যন্ত্রণা ভোগ করি তা যাইই হোক না কেন। আজকে আমি কেবল যন্ত্রণা ভোগ করি ।

ঐ নিয়ন্তা হাতটির ইশারায় বসেছি তখন সে-তটে মৎস্য-শিকারে রত, পশ্চাতে বিরান তেপান্তর আমার জমি কি নেব না গুছিয়ে আমি অন্ততঃ? লন্ডন ব্রিজ ভেঙে প’ড়ে যায় ভেঙে প’ড়ে যায় ভেঙে প’ড়ে যায় সে সেই অনলে লুকাল তাদের পুড়ে যা করবে শুদ্ধ অতঃপর কবহুঁ ভইব দোয়েল-সমান—দোয়েল দোয়েল বোনটি ভাঙা কেল­ায় আকিতেইনের রাজার কুমার কাঁদে প্রলয় আমার ঠেকিয়েছি এই খোলামকুচির বাঁধে তথাস্তু, হবে ব্যবস্থা তব। খেপেছে হিয়েরোনিমো পুনরায়। দত্ত। দয়ধ্বম্। দাম্যত। শান্তিঃ শান্তিঃ শান্তিঃ

আমি তো হয়েই গেছি একজন নিশিরাত সাথী। হেঁটেছি বৃষ্টিতে ভিজে– বৃষ্টিতেই ফিরেও এসেছি। পার হয়ে গেছি আমি শহরের দূরতম বাতি। সর্বাধিক দুঃখক্লিষ্ট গলি আমি স্বচক্ষে দেখেছি দায়িত্বপালনকারী দারোয়ানে কাটিয়েছি পাশে। চোখের দু’পাতা ফেলে, ব্যাখ্যা সব গোপন রেখেছি। থমকে দাঁড়িয়ে গেছি পদশব্দ যদি কিছু নাশে কান্নার শব্দের তুল্য– কোনো কান্না দূর থেকে হয়, পাশের সড়ক থেকে বাড়ির উপর দিয়ে আসে, কিন্তু কেউ ডাকেনি তো, বিদায় বচনটিও নয়; আরো দূরে, বহু দূরে অপার্থিব কোনো উচ্চতায়, আলোকিত ঘড়ি এক আকাশের উল্টো থেকে কয় না-শুভ বা না-অশুভ এই কাল আজিকার বাতি। আমি তো রয়েই গেছি একজন নিশিরাত সাথী।

আমার উপরে, তোমার উপরে, আর ঐ কাপুচিন মঠবাসীদের ’পরে চিকিৎসা-বিদ্যার কিছু জানা সূত্রের নির্ভরে, ঘড়ির মতন নাগাড়ে, বিরতিহীন সোল্লাসে বাড়ে নাসাতরু দিনদিন। রাতারাতি তারা বেড়ে চলে অনুখন প্রতি নাগরিকে, বিশেষ বা সাধারণ, সান্ত্রির তথা মন্ত্রীর ’পরে, ধনী তথা গরিবের, প্যাঁচার মতন নিশি-ডাক ছেড়ে ছেড়ে, ঠাণ্ডা এবং প্রায়-নিষ্ক্রিয়, মেরে ফাটিয়ে দিয়েছে মুষ্টিযোদ্ধা যাকে, অথবা থেঁৎলে গিয়েছে যা দরোজায়, আর আমাদের স্ত্রী-জাতি পড়োশিদের সেগুলি যে, আহা, তুরপুন হয়ে ঢোকে কত দুয়ারের চাবির ছিদ্রে, হায়! গোগল-মরমি, ঝঞ্ঝেটে আত্মাটি ধ্যানে জেনেছিল ইহাদের খুঁটিনাটি। আমার ইয়ার বুগিন্্স্, মদের ঘোরে স্বপ্ন দেখল, যেন গির্জার চূড়ার মতন চোখা হয়ে, ঝাড়বাতি-বালতি-গামলা টুটে, জাগিয়ে এবং বিঁধে ফেলে যত অবাক্ সিলিং, পরে গেঁথে মেঝেগুলি-খোঁটে রিসিট যেমন গেঁথে রাখা হয়-তারপর একরোখা উঠে গেল নির্বাক্ উপরে, আরও উপরে তার আপনার নাক। ‘এর মানেটা কী?’ পরদিন প্রাতে আমাকেই শুধাল সে। ‘হুশিয়ারি কেয়ামতের: হয়তো,’ আমি বলি, ‘তোর বই- পত্রের হ’তে পারে পরীক্ষা-নিরীক্ষা শীঘ্রই।’ তিরিশ তারিখে বন্ধু-বেচারা ঢুকে গেল কারাগারে। কেন, হে প্রধান নাক-বিধায়ক, কেন বাড়ে আমাদের নাকগুলি, আর কমে আয়ু আমাদের? কেন এই ছোট মাংসপিণ্ড রাতের অন্ধকারে আমাদের শুষে ভ্যাম্পায়ার বা সাক্শন-পাম্প্-হেন খালি করে একেবারে? এস্কিমো জাতি, এরকম শোনা যায়, মুখের বদলে নাক দিয়ে চুমু খায়। আমাদের মাঝে এখন অবধি চলন হয় নি এর।

সবেধন পুত্র মোর, আমার চেয়েও বেশি ঈশ্বরের তুই থেকে যা এখানে এই নাশপাতি গাছের বাগানে। সুপ্রচুর ফলভারে এইখানে গাছেরা আনত তৃপ্ত আর পরিমিত রঙের বাহারে উদ্ভাসিত; বার্ধক্যপীড়িত হয়ে তারা যেই কাঁদে, নোনাজল নয় কোনো, সুমধুর অলস সিরাপে অশ্রু ঝরে। “আমার নিজের আমি আর আমি থাকি না নিজের” তাকে দেখে মনে হতো বেগানা নাগর, চুপচাপ সে-বিদেশি,পদ্মডাঁটা হাতে নিয়ে এসেছিল আমার দুয়ারে; ঈশ্বরের জোড়াচক্ষু, ইউসুফেরও চোখের অধিক গনগনে তার চোখে চোখ রেখে কী হলো আমার আমি কী করে বোঝাই? ছিলাম নিজের আমি আর আমি থাকিনি নিজের। আর এই জনাবারো শ্রমশীল লোক, এরা কারা? তোর কথা মাথামুণ্ডু কিছুই বুঝি না: শিখিয়েছি আমি তোকে বুলি; রেখেছি পাখির নামগুলি যে কোনো শিশুর মতো তুই দেখাতি ওদের যারা দীর্ঘ পরিযায়ী। ভিড় থেকে দূরে গিয়ে তুই ফের হয়ে যারে চুপ “আমার নিজের আমি আর আমি থাকি না নিজের” আমি যেই কথা বলি মুখভার কেন তোর বাপ? এই তোর মালামাল, চাকু ও করাত আর এই হাতুড়িটা বেঞ্চির ওপর। দিনে দিনে হয় মাপা এইখানে তোর এ-জীবন, মাপজোক নিয়ে তুই আসবাব বানাস যেমন; আর আমি পত্নী হেন তোকে দেবো পাঠ; আমার নিজের হবো আর হবো কেবলই আমার ইচ্ছেমতো যথাতথা বয়ে চলে বেয়াড়া বাতাস দিলখোশ না হলে কি কেউ চলে তার অনুরূপ? আজও মনে পড়ে, তুই গিয়েছিলি আলাপ জমাতে পশমের আলখাল্লাধারী যতো পণ্ডিতের সাথে। কানে এলো শহরের তীব্র হট্টগোল; এ-অশুভ যন্ত্রখানি কে বয়ে বেড়ায়? “সে তার নিজের আর নয় সে নিজের” মাড়িয়ে সবুজ আর দ্রুত-তৃণ গালিচা মাড়িয়ে দেখি এক আজগুবি ছায়া এসে পড়ে ও মানিক, এই পেটে তোকে আমি ধরেছি রে একা! ছিলো না নিকটে কোনো কবিরাজ নাড়ি কাটবার; ডাকবো না তোকে আমি প্রভু বলে ওরে সবেধন পুত্র মোর, দে আমায় সাড়া! “আমার নিজের আমি আর আমি নই তো নিজের।

সচেতন একজন দায়িত্বশীল নিগ্রোর কাছে অনেক ক্ষমতা ভয়ার্ত? দায়িত্বশীল নিগ্রোরা কি দৌড়চ্ছে ভয়ার্ত হয়ে? আমার বোধগম্য হচ্ছে আমার বিরুদ্ধে আইনী ব্যবস্থা নেয়া হবে। এবং তুমি বলছো তোমার পক্ষে সম্ভব হবে না পনেরো’শ জাতীয় পুরুষ রক্ষীকে ঠেকানো ফলে তুমি আমার দুঃখী কালো সত্তার সবখানি ছাল ছাড়াবে। (কোনো সন্দেহ নেই আমি তোমার পুরুষাঙ্গ উচ্ছেদ করে ফেলেছি) ডিনামাইট তোমাদের নজরে পড়েছে আর তোমরা নিজেরা পুলিশকে বলে দিয়েছো। তোমাদের জিভ ছিঁড়ে ফেলা হবে কেননা তোমাদের বুদ্ধি নেই তা সামলাবার। তুমি না ঘুরে দাড়িয়ে সহনশীলতা শেখাচ্ছ কী করে আমি সহ্য করবো জেনোসাইড আমার কাপ পূর্ণ এবং তুমি তো জানো আমাদের কোনো সামর্থ্য নেই বাসনা চরিতার্থ করায় দেরি করতে। আমি শুধু চাই প্রত্যয়ী হয়ে নিজেকে ঘোষণা করতে এমনকি আমি চাই তুমিও নিজেকে আবার দাবি করো কিন্তু বার বার আমার মনে হচ্ছে হে দায়িত্ববান নিগ্রো তোমার মৃত্যু হচ্ছে আমার নিজের সত্তাকে দাবি করার প্রথম পদক্ষেপ এটা খুবই দুঃখের আমি সাধারণ ভাবে এখন থামতাম কিংবা কাঁদতাম কিন্তু সন্ধ্যা ঘনিয়ে আসছে এবং আমাকে সমঝোতায় বসতে হবে আমার নিজস্ব গোষ্ঠির মানুষের স্বাধীনতার জন্যে। আমি একাকী নই আমি একাকী নই শুধু ঘুমুচ্ছি একেবারেই একা। তুমি জানো আমি ভীতু কিন্তু আমি একজন প্রাপ্তবয়স্ক মহিলা আমি কান্না বা সেরকম কিছু করি না। আমার একটি বড় বিছানা আছে যাতে আমি ঘুরপাক খেতে পারি এবং এতে অনেক জায়গা রয়েছে। আমি কোনো স্বপ্ন দেখি না খারাপ স্বপ্ন দেখি না আগের মতো যে তুমি আমাকে ছেড়ে চলে যাবে। এখন যেহেতু তুমি চলে গেছো ফলে আমি কোনো স্বপ্ন দেখি না এবং তুমি যা কিছুই ভাবো না আমি একাকী নই শুধু ঘুমুচ্ছি একেবারেই একা।